Zitat von musclecar:

wow! ein gott, der einen tag lang gnädig ist, so stell ich mir das vor

Zitat von ParraPinto:

Vielleicht ist er manisch depressiv oder sie hat ihre Tage.

Zitat von -TylerD-:

Das hat natürlich eine enorme Vorgeschichte. Würde hier wahrscheinlich den Rahmen sprengen.Mit meiner Erziehung hat das weniger zu tun. Ich habe sehr viel Zeit investiert auch andere Glaubensrichtungen kennenzulernen.
Schlussendlich geht es um die Authentizität der Bibel, die für mich absolut gegeben ist.

Zitat von paules:

gibt es einen gott?

Zitat von der_wahre_O:

Wieso bringst du ein Beispiel eines kausalen Zusammenhangs um kausale Zusammenhänge zu wiederlegen?

Zitat von phoenix89:

Eine Wiedergeburt im Geiste - nicht eine Wiedergeburt der Seele an einem anderen Ort! - ist bei weitem nicht zwangsläufig eine Wiedergeburt im Sinne einer Auferstehung: Die Geburt "aus Wasser und Geist" sehe ich in hier vielmehr als die Taufe (Wasser), der ein Wandel im Geiste vorangehen muss, damit diese wahrhaftig ist: Eine Wiedergeburt im Geiste - ein Wandel im Geiste.
Das Gefühl, der Zustand, der auf diesen Wandel hin sich einstellt, ist dem Gläubigen sodann wahrlich eine Wiedergeburt, der Beginn eines neuen Lebens "in Gott" . . .

Zitat von phoenix89:

Aber von wem ist diese Stelle geschrieben?: Ich sehe nicht, dass Jesus die Feder bei diesen Worten geführt hat; ich kann das "Glaubt nur, dann wird's euch gut ergehen!" nicht vereinbaren mit einem "Es werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr! in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel." (Matthäus 7,22)

Zitat von phoenix89:

Da ich das Himmelreich als einen Zustand des Lebenden (dieser Zustand benannt als Dasein in Gott, als Reich Gottes, als Himmelreich etc.) betrachte, würde ein "nur durch den Glauben" - unabhängig von allem Tun - keinen Sinn ergeben: Denn beides - nämlich Glaube und Werke - fallen in dem zusammen, wie der Gläubige ist, - was der Gläubige ist: Das Im-Reich-Gottes-Sein ist ein Zustand einer Person, die dem Wege Jesu folgt, und die demzufolge natürlich "glaubt" (also von seiner, von ihrer Wahrheit überzeugt ist), die aber, daraus resultierend, auch demzufolge wirkt.

Ein Nur-noch-Glauben wäre (dem allem zufolge) der Ausweg jener, die a) die betreffende Lehre nicht gänzlich begriffen haben, oder b) ihr nicht genügen können, und somit nur glauben, aber nicht demzufolge wirken können (der Fall Luthers in der Art: Wir alle seien schlecht, und könnten uns auch nicht bessern; alles, was wir tun, sei Sünde, und nur der Glaube allein könne uns retten) . . .

Zitat von phoenix89:

Ich wäre mir nicht bewusst, etwas zu einem Gesetz erhoben zu haben - erst recht nicht zu einem unantastbaren (auch wenn ich deinem Beispiel keine Widerlegung der Kausalität - die ich als Hypothese sehr schätze - erkennen kann).
Zudem habe ich auch nicht allem eine bewusste Motivation zugedacht, sondern jedem menschlichen Verhalten einen Antrieb beigelegt. Dass selbiger auch unbewusst sein kann, ist absolut nicht ausgeschlossen. Deine Verwendung des Wortes "Willkür" verstehe ich jedoch in diesem Zusammenhang nicht: Jede menschliche Handlung ist willkürlich, sofern man den Willen als das Produkt aller Antriebe nimmt, das letztlich zu einer Handlung führt, - egal ob bewusst oder unbewusst, und egal ob man sie bewusst beeinflussen kann oder nicht. - Der Wille also als Wille des gesamten Selbst, nicht nur des Geistes, des Bewusstseins etc. ...

Zitat von Tietze:

Ich glaub nicht an ihn. Es gibt Theorien von Physikern wie die Welt entstanden sein könnte, die sich (meiner Meinung nach) gar nicht so unwahrscheinlich anhören.

Zitat von Getridofideo:

Würde man die Mondoberfläche nicht bestens kennen, würde es sich auch gar nicht so unwahrscheinlich anhören, dass dort kleine nackte Männer rumspringen ...

Zitat von Getridofideo:

Zum Thema Motivation zitiere ich einfach dich:
"Eine Motivation ist eine Bedingung für jedwede Tat: denn sie ist das, was einen Menschen dazu nötigt, diese Tat zu vollbringen (nenne sie auch Drang, Trieb, Ansporn etc.). "

Zitat von Getridofideo:

Dass menschliches Verhalten einen Antrieb braucht, ist eine empirische physikalische Erkenntnis, die Kausalität auf der Ebene der Dinge beschreibt. Der Konfliktpunkt, den ich sehe, besteht darin, dass wir nicht sicher sagen können, wie sich diese Kausalität auf die Begründung menschlichen Handelns (die "Kausalität" des menschlichen Handelns) auswirkt, da die Prozesse im Hirn sicher alles andere als verstanden sind.

Zitat von Getridofideo:

Wenn alles Willkür ist, geschieht auch nichts bewusst, denn dazu müsste man beweisen können, dass jegliche, auch komplizierte Entscheidung letztlich willkürlich geschieht. Kann man das???
Und inwiefern kann man dann noch von Willkür sprechen? Schließlich würde ja dann trotzdem alles physikalisch erklärbar sein, oder?

Zitat von Getridofideo:

Zu den anderen Abschnitten: Ich tue in der Zeit, die mir fehlen würde, würde ich darauf intensiver eingehen, lieber andere Dinge.

Zitat von Getridofideo:

Zur Frage bezüglich Wahrheitsfindung mithilfe eines Gottesbildes: Ich kann mir nicht vorstellen, was man sonst mit seinem Gott anfangen sollte, zumal es keinen zwingenden Grund gibt, sich einen zu erschaffen. Aber vielleicht weißt du ja was Tolles anzufangen damit ...

Zitat von -TylerD-:

Hab ich dich falsch verstanden?
Was du geschrieben hast, kann ich soweit teilen:
Mit der Wiedergeburt kommt der Frieden Gottes spontan in unser Herz. Und man merkt, dass man ein Kind Gottes geworden ist (Joh 1.12). Verstandesmäßiges für wahr halten, dass Jesus mal gelebt hat, reicht nicht. Was ausschließlich reicht, ist „Wiedergeboren in Christus“. Nicht „glauben an“, sondern „wiedergeboren in!“, Glied am Leibe Christi sein, ist die einzig mögliche Erlösung. Somit beginnt das ewige Leben schon hier auf dieser Erde. Wiedergeboren werden wir allein durch Gottes Wort und seinen Heiligen Geist. Die heilige Begegnung mit Christus wurde von Gott schon vor Grundlegung der Welt vorbereitet (Eph 1.4-5).

Zitat von -TylerD-:

Also wenn wir uns über die Schrift unterhalten, sollten wir schon davon ausgehen, dass die gesamte Schrift von Gott eingegeben ist. Die einzelnen Aussagen der Bibel dürfen nicht krumm gebogen werden.

Zitat von -TylerD-:

Das kann ich nicht teilen, weil:
Ein Geschenk - im biblischen Sinne - ist etwas, was einer Person von einer anderen gegeben wird, frei und kostenlos, ohne den Gedanken, dass der Empfänger erst dafür würdig sein müsste, oder dass er es sich verdienen müsste und auch ohne den Gedanken, dafür einen Ausgleich zurückzuerwarten. In dem Augenblick, wo irgendwelche Bedingungen und besondere Klauseln hinzugefügt werden, hört es nämlich auf, ein Geschenk zu sein. Ein "Geschenk" schliesst jeglichen Gedanken an menschliches Verdienst oder Würdigkeit aus. Der Glaube ist keine Bedingung, durch die sich der Mensch die Erlösung verdienen könnte, sondern lediglich die persönliche Annahme dieses freien Geschenkes. Glauben ist nichts Verdienstvolles. Ein Mensch hat nichts zum Prahlen und Rühmen, weil er dem Herrn geglaubt hat. Es ist nur angemessen, dass das Geschöpf Seinem Schöpfer glaubt. Da Gott nicht lügen kann/muss, was wäre dann vernünftiger, als Ihm zu glauben und zu vertrauen? Indem ein Mensch Christus vertraut, gibt er nur seiner Bereitwilligkeit Ausdruck, sich durch die Gnade Gottes erretten zu lassen.
Werke und Glaube sind zwei Prinzipien, die sich gegenseitig ausschliessen. Man muss entweder das eine oder das andere für sich in Anspruch nehmen; sie lassen sich nicht miteinander vermengen.

Zitat von -TylerD-:

Vor Gott sind alle Menschen tot in Vergehungen und Sünde (Eph 2,1) und können deshalb keine guten Werke für 'Ihn hervorbringen. "All unsere Gerechtigkeit gleicht einem unflätigen Kleide" (Jes 64,6). "Gute" Werke kann ein Mensch erst dann vollbringen, wenn er errettet worden ist.
Das Dichten des menschlichen Herzens ist böse (1M 6.5, 1M 8.21, 1Kö 8.46, 2Chr 6.36, Ps 143.2, Pre 7.20, Jer 17.9, Mt 15.18-20, Lk 11.13, Joh 2.23-25, Joh 7.7, Rö 3.10-18). Deswegen ist der Mensch nicht in der Lage den Willen Gottes zu tun (Jer 10.23, Lk 17.10, Eph 2.8-10). Deswegen sind wir Menschen absolut auf Gottes Gnade angewiesen (Rö 2.4, Rö 9.16). Mir ist bewusst, dass diese Aussagen Verärgerung erzeugen, denn sie passen einfach nicht mit dem Denken der meisten Menschen zusammen (Rö 1.17, 1Kor 1.23, 1Kor 2.14, 2Th 3.2). Das Denken der Menschen ist durch die Sünde verdorben, so dass sie nicht erkennen können, was wirklich richtig ist. Nur wenn Gottes Geist uns offenbart, was mit uns und dieser Welt los ist, können wir die Wahrheit erkennen (Lk 24.31, Lk 24.45, Joh 14.6, Joh 18.37). Gott möchte, dass wir einsehen, dass wir Menschen ohne Gott, nichts wirklich Gutes tun können (Jes 64.6, Dan 9.18, Sach 4.6, Joh 15.5). Wenn wir nicht glauben, dass der Mensch böse ist, betrügen wir uns selbst.

Zitat von -TylerD-:

Wie ein Schaf aus Bayern, wenn man es in Sibirien aussetzen würde, nicht den Weg zurück nach Hause (Bayern) findet, so kann der Mensch aus sich heraus auch nicht den Weg zurück zu Gott finden.

Zitat von -TylerD-:

@Biebe_666
Deine Frage sollte nun auch beantwortet sein.
Wenn ich das Fortbewegungsmittel Auto kritisch sehen möchte, dann ist der Blick allein auf die Bremsen relativ „unbefriedigend“. Nur das gesamte Auto fährt, mit all seinen Komponenten.