Zitat von dieperle:

11) Es finden Menschen aus den verschiedensten Kulturkreisen, Ideologien und Rassen zu Jesus. Oft bedeutet diesen Menschen die unter Verfolgung zu Jesus gehören der Glaube viel viel mehr als für uns die wir im Vergleich wenig Probleme haben, ob wir an ihn glauben oder nicht.

Zitat:

Übrigens DepriMan, Reste der Arche wurden auf dem Berg Ararat in der Türkei gefunden und es heisst, dass sich die Quellen der Untiefen auftaten, also muss es erstaunliche Erdbeben gegeben haben die die Sintflut bewirkten und von Ureinwohnern in versch. Erdteilen auch so übermittelt wurden.

(danke DepriMan das Dich die Antworten angesprochen haben - es tut mir echt leid, dass Du in diesen Schwierigkeiten steckst und noch keine Hilfe erfahren hast. Wenn Du wirklich Jesus erfahren möchtest und ihm vertraust wirst Du ihn finden - jedoch Gott suchen ist kein Bedienen eines Automaten- mal eben 5 Minuten Aufmerksamkeit und wenns nicht funktioniert hat Gott versagt.......)

Zitat von Depri-Man:

selbst ero aus unsrem forum wäre zufrieden,sie könnte endlich einen penis haben und all ihre andren kranken interessen nachgehen ohne das sie irgendjemand stört,die welt wäre eindeutig besser dadurch,zumal auch niemand mehr sterben müsste

Zitat von EroKami-sama:

Endlich denkt mal jemand an mich und meine Gefühle. Vorallem da dieperle sträflichst mich ignoriert, und dabei noch sagt ich wär ihr nicht egal. Über letzterem Punkt bin ich mir allerdings nicht sicher, schließlich ist das die höchste Form der Zuneigung zu einer Person.

Zitat von Depri-Man:

Lange rede kurzer sinn: du labberst unsinn siehe selbst:

http://de.wiktionary.org/wiki/Ursache

Synonyme:"Grund"
Bedeutungen:vorhergehender Sachverhalt, der einen momentanen Sachverhalt wesentlich bestimmt hat.

http://de.wiktionary.org/wiki/Grund
Bedeutungen: das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird: Ursache.

in beiden artikeln der wörter wird eindeutig drauf hingewisen das beide das selbe bedeuten,also bist du offensichtlich im irrtum und ich im recht.

oder andre beispiele: http://www.textlog.de/5312.html auch dort wird darauf verwiesen das "Ursache und grund" "daselbe bedeuten".

oder hier: http://de.thefreedictionary.com/Ursache

oder hier: http://www.duden.de/suchen/dudenonline/ursache

tut mir leid es dir sagen zu müssen: aber du irrst dich eindeutig,alle Definitionen von Grund und Ursache bedeuten "das selbe" und wenn dir die gennanten quellen nicht ausreichen dann kann ich dir mit sicherheit noch mehr raus suchen,aber ich hoffe wirklich das du einsichtig genug bist um es nun einzusehen das du dich irrst und "grund" eindeutig das selbe ist wie "ursache".(es wundert mich aber doch stark das du mit 22 das noch nicht selbst verstanden hast denn dumm würde ich dich bis jetzt nicht nennen).

Zitat von phoenix89:

Hier muss ich dir wiederum widersprechen; denn selbst in deinen beiden zitierten Definitionen ist eine kleine Bedeutungsnuance (Dank an Iluron für die Betonung der Wichtigkeit derselbigen) spürbar: Ursache = „vorhergehender Sachverhalt, der einen momentanen Sachverhalt wesentlich bestimmt hat“. Grund = „das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird“.

Du hast hier selbst aufgeführt, was auch ich dir sagte: Der Grund zielt ab auf eine bewusste Legitimation und auf ein Ziel („DAZU habe ich es getan.“); die Ursache jedoch zielt nur ab auf das, was vorausging („DADURCH kam ich dazu, das zu tun.“). Ersterer steht in stärkerem Bezug zur Absicht des Geschehens; letztere erläutert hauptsächlich, wie es dazu kam.

Ein Beispiel, woran sich beides erkennen lässt:
Person A hat plötzlich das Bedürfnis, in die Stadt zu gehen, einfach so und ohne damit ein Ziel erreichen zu wollen (dieses Beispiel nanntest du selbst ein paar Seiten zuvor in Bezug auf dich) und macht sich deshalb auf den Weg.
Einen Grund kann man hier – das sagtest ja auch du damals – in der Tat nicht ausmachen: Es gibt nichts, worauf er es abgesehen hätte; er strebt nicht auf ein Ziel hin und könnte seine Handlung nicht anders erklären als mit „Na, ich wollte eben“, aber er kann keinen konkreten Grund angeben.
Eine Ursache für den Willen, in die Stadt aufzubrechen, gibt es aber dennoch, da der Mensch, als eine Organisationsform, für jede seiner Handlungen irgendwo eine Ursache hat; in diesem Fall bildet sich der Wille von Person A heraus aus dem plötzlichen Wunsch, in die Stadt aufzubrechen (Wille und Wunsch bzw. Wille und Absicht sind nicht dasselbe). Dieser Wunsch kann wiederum andere Ursachen haben (eine Erinnerung, die dieses Gefühl hervorruft, das Bedürfnis nach Bewegung etc.); aber der Wille, also das „Los!“, das der Gesamtorganismus erfährt, resultiert aus einer Ursache, selbst wenn kein bewusster Grund (also kein Ziel, das als Ursache dient) für die Handlung angegeben werden könnte.

Ich möchte noch hinzufügen, dass diese Unterscheidung in Ursache und Grund überhaupt erst dadurch notwendig wurde, dass wir über die Willensbildung sprachen: Man könnte auch von Gründen, die auf etwas abzielen („Gründen“ im oben erklärten Sinn), und von Gründen, die auf nichts abzielen („Ursachen“ im oben erklärten Sinn), sprechen.
Hier lediglich ein paar Lexikonartikel zu zitieren und sich auf die Alltagssprache zu berufen, hilft dabei nicht sonderlich weiter, da wir hier kein Alltagsphänomen diskutieren, sondern etwas Spezielles, das eine genaue Unterscheidung der Begriffe nötig macht. Die Unterschiede zwischen Ursache und Grund (dass die beiden Bereiche sich auch überschneiden und „Grund“ auch für beide Phänomene benutzt wird, hatte ich zuvor bereits gesagt) sind dabei klein, aber wichtig.

Außerdem möchte ich noch hinzufügen, dass kein sprachlicher Ausdruck dauerhaft einem Begriffsinhalt zugeordnet bleiben muss, sondern dass sich im Laufe des Sprachwandels durchaus Änderungen ergeben können, die man auch mit dem Berufen auf Wiki-Artikel nicht verhindern kann.
Nun würde ich aber vorschlagen, das Thema von diesem kleinen Nebenaspekt wieder auf die eigentliche Frage nach Gott zurückzulenken.

Zitat von Depri-Man:

Man du bist echt stuhr-.-,ich nenne dir edliche quellen wo eindeutig darauf hingewiesen wird das grund die selbe bedeutung wie ursache hat und wiedersprichst dennoch-.- hättest du den von dir zitierten satz auf der seite selber genau nachgeschlagen würdest du verstehen das im satz selber darauf hingewiesen wurde das ursache selber auch grund bedeutet siehe her:
Bedeutungen: das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird: "Ursache".

das war die bedeutung von "Grund" und damit bedeutet es ein und daselbe,und die rede wendung der allgemeinheit ist im übrigen der masstab an dem gemessen wird welches wort?,was bedeutet?,du bist einfach nur kleinkariert und willst einfach nicht einsehen das es keine unterschied gibt,auch die beispiele die du gennant hast(auser den von mir zitierten sätzen) lassen für mich objektiv keinen unterschied zwischen beiden erkennen alles was ich daraus entnohmen habe war: ich will nicht einsehen das es keinen unterschied gibt,ich labber jetzt irgendwas zusammen damit es sich so anhört als wäre es so-.-.

ich jedenfalls lasse eine aussage nur dann wirklich gelten wenn sie beweisbar ist und deine aussage ist weder belegt noch beweisbar,meine dagegen wird von der allgemeinheit annerkannt die du ja nicht zählen willst und das bringt mich zu dem einfachen schluss das du uneinsichtig bist.

Aber ja lass uns wieder über Gott reden ich war diese abseits diskusion ohne hin von vorne rein leit weil deine argumente echt schlecht um nicht zusagen einfach nur falsch waren.

Zitat von phoenix89:

Es handelte sich um Definitionen; mit Argumenten hat das alles nichts zu tun. Ich war weder stur noch habe ich "Unsinn gelabert", sondern hatte vor, dir begriffliche Unterschiede zu erläutern, die dir unbekannt zu sein schienen (und scheinen). Wenn dir jedoch der Unterschied zwischen einer rein kausalen Ursache und einer intentionalen Begründung nicht ersichtlich ist, tut es mir ernstlich Leid.

Aber zurück zum eigentlichen Thema: Was würde in deinen Augen die Unsterblichkeit zu etwas Erstrebenswertem machen?

Zitat:

Lange rede kurzer sinn: du labberst unsinn siehe selbst:

http://de.wiktionary.org/wiki/Ursache

Synonyme:"Grund"
Bedeutungen:vorhergehender Sachverhalt, der einen momentanen Sachverhalt wesentlich bestimmt hat.

http://de.wiktionary.org/wiki/Grund
Bedeutungen: das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird: Ursache.

in beiden artikeln der wörter wird eindeutig drauf hingewisen das beide das selbe bedeuten,also bist du offensichtlich im irrtum und ich im recht.

oder andre beispiele: http://www.textlog.de/5312.html auch dort wird darauf verwiesen das "Ursache und grund" "daselbe bedeuten".

oder hier: http://de.thefreedictionary.com/Ursache

oder hier: http://www.duden.de/suchen/dudenonline/ursache

tut mir leid es dir sagen zu müssen: aber du irrst dich eindeutig,alle Definitionen von Grund und Ursache bedeuten "das selbe" und wenn dir die gennanten quellen nicht ausreichen dann kann ich dir mit sicherheit noch mehr raus suchen,aber ich hoffe wirklich das du einsichtig genug bist um es nun einzusehen das du dich irrst und "grund" eindeutig das selbe ist wie "ursache".(es wundert mich aber doch stark das du mit 22 das noch nicht selbst verstanden hast denn dumm würde ich dich bis jetzt nicht nennen).
Hier muss ich dir wiederum widersprechen; denn selbst in deinen beiden zitierten Definitionen ist eine kleine Bedeutungsnuance (Dank an Iluron für die Betonung der Wichtigkeit derselbigen) spürbar: Ursache = „vorhergehender Sachverhalt, der einen momentanen Sachverhalt wesentlich bestimmt hat“. Grund = „das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird“.

Du hast hier selbst aufgeführt, was auch ich dir sagte: Der Grund zielt ab auf eine bewusste Legitimation und auf ein Ziel („DAZU habe ich es getan.“); die Ursache jedoch zielt nur ab auf das, was vorausging („DADURCH kam ich dazu, das zu tun.“). Ersterer steht in stärkerem Bezug zur Absicht des Geschehens; letztere erläutert hauptsächlich, wie es dazu kam.

Ein Beispiel, woran sich beides erkennen lässt:
Person A hat plötzlich das Bedürfnis, in die Stadt zu gehen, einfach so und ohne damit ein Ziel erreichen zu wollen (dieses Beispiel nanntest du selbst ein paar Seiten zuvor in Bezug auf dich) und macht sich deshalb auf den Weg.
Einen Grund kann man hier – das sagtest ja auch du damals – in der Tat nicht ausmachen: Es gibt nichts, worauf er es abgesehen hätte; er strebt nicht auf ein Ziel hin und könnte seine Handlung nicht anders erklären als mit „Na, ich wollte eben“, aber er kann keinen konkreten Grund angeben.
Eine Ursache für den Willen, in die Stadt aufzubrechen, gibt es aber dennoch, da der Mensch, als eine Organisationsform, für jede seiner Handlungen irgendwo eine Ursache hat; in diesem Fall bildet sich der Wille von Person A heraus aus dem plötzlichen Wunsch, in die Stadt aufzubrechen (Wille und Wunsch bzw. Wille und Absicht sind nicht dasselbe). Dieser Wunsch kann wiederum andere Ursachen haben (eine Erinnerung, die dieses Gefühl hervorruft, das Bedürfnis nach Bewegung etc.); aber der Wille, also das „Los!“, das der Gesamtorganismus erfährt, resultiert aus einer Ursache, selbst wenn kein bewusster Grund (also kein Ziel, das als Ursache dient) für die Handlung angegeben werden könnte.

Ich möchte noch hinzufügen, dass diese Unterscheidung in Ursache und Grund überhaupt erst dadurch notwendig wurde, dass wir über die Willensbildung sprachen: Man könnte auch von Gründen, die auf etwas abzielen („Gründen“ im oben erklärten Sinn), und von Gründen, die auf nichts abzielen („Ursachen“ im oben erklärten Sinn), sprechen.
Hier lediglich ein paar Lexikonartikel zu zitieren und sich auf die Alltagssprache zu berufen, hilft dabei nicht sonderlich weiter, da wir hier kein Alltagsphänomen diskutieren, sondern etwas Spezielles, das eine genaue Unterscheidung der Begriffe nötig macht. Die Unterschiede zwischen Ursache und Grund (dass die beiden Bereiche sich auch überschneiden und „Grund“ auch für beide Phänomene benutzt wird, hatte ich zuvor bereits gesagt) sind dabei klein, aber wichtig.

Außerdem möchte ich noch hinzufügen, dass kein sprachlicher Ausdruck dauerhaft einem Begriffsinhalt zugeordnet bleiben muss, sondern dass sich im Laufe des Sprachwandels durchaus Änderungen ergeben können, die man auch mit dem Berufen auf Wiki-Artikel nicht verhindern kann.
Nun würde ich aber vorschlagen, das Thema von diesem kleinen Nebenaspekt wieder auf die eigentliche Frage nach Gott zurückzulenken.

Man du bist echt stuhr-.-,ich nenne dir edliche quellen wo eindeutig darauf hingewiesen wird das grund die selbe bedeutung wie ursache hat und wiedersprichst dennoch-.- hättest du den von dir zitierten satz auf der seite selber genau nachgeschlagen würdest du verstehen das im satz selber darauf hingewiesen wurde das ursache selber auch grund bedeutet siehe her:
Bedeutungen: das, durch was die Richtigkeit von etwas gerechtfertigt ist bzw. erklärt oder widerlegt wird: "Ursache".

das war die bedeutung von "Grund" und damit bedeutet es ein und daselbe,und die rede wendung der allgemeinheit ist im übrigen der masstab an dem gemessen wird welches wort?,was bedeutet?,du bist einfach nur kleinkariert und willst einfach nicht einsehen das es keine unterschied gibt,auch die beispiele die du gennant hast(auser den von mir zitierten sätzen) lassen für mich objektiv keinen unterschied zwischen beiden erkennen alles was ich daraus entnohmen habe war: ich will nicht einsehen das es keinen unterschied gibt,ich labber jetzt irgendwas zusammen damit es sich so anhört als wäre es so-.-.

ich jedenfalls lasse eine aussage nur dann wirklich gelten wenn sie beweisbar ist und deine aussage ist weder belegt noch beweisbar,meine dagegen wird von der allgemeinheit annerkannt die du ja nicht zählen willst und das bringt mich zu dem einfachen schluss das du uneinsichtig bist.

Aber ja lass uns wieder über Gott reden ich war diese abseits diskusion ohne hin von vorne rein leit weil deine argumente echt schlecht um nicht zusagen einfach nur falsch waren.

Wie oft hochgeworfen? Wie oft aufgefangen?

Zitat von Depri-Man:

hä? du findest tot sein bzw sterben eine form der zuneigung?,meinst du nicht eher liebe?.